COMO SI ALGUIEN LEYERA...

lunes, 11 de octubre de 2021

SALVAJES

Capitalismo, evolución, razón, civilización, modernidad, progreso.

Palabras que se hilvanan juntas en los discursos como si hubiera un orden evidente y necesario que las asocia...y como si fuesen balas que esperan juntas en el cargador de la ametralladora que ordena lo que esta correcto argumentar.

Hay una axiomática latente en los discursos. Ya sea a favor o en contra. La razón científica, el valor de las cosas (o que las cosas tienen valor) no dejan de estar presentes aún en los discursos más críticos. Hay una suerte de orden implícito en el discurso, algo así como unas reglas del juego que por algún motivo no se cuestionan.

La complejidad de saberes cada vez más especializados, junto con los desarrollos tecnológicos acelerados parecieran ser bienes que habría que agradecerle al sistema.

Sus fallas podrán corregirse de un modo u otro, a favor o en contra de algunos o de otros (eso le queda a la política) , pero aquellos atributos son ampliamente aceptados: la humanidad ha llegado a niveles de superación sorprendentes que nadie parece negar.

Las derivas del capitalismo hacia su faz de acumulación financiera como patrón , ha transformado, entre muchas cosas, el proceso de valorización de las cosas y de las personas, indiscernibles ya las unas de las otras.

La valorización de todo es financiera, por lo tanto, es “a futuro”.

Y es algo más que una forma de valorizar. Una sociedad “con mercado” es aquella en la que el mercado se subordina a reglas de socialización determinadas. Pero estas ya no son sociedades “con mercado”. Son sociedades “de mercado”, en las que las reglas de mercado someten a todo fenómeno social, y determinan la propia configuración de los sujetos.

En ese mecanismo particular las personas están cooptadas por el futuro, están atrapadas en el futuro. Y por lo general, de un modo u otro, endeudadas. Es la garantía de tenerlas presas del próximo almanaque.

Es así que el proceso de valorización adquiere el carácter de un dispositivo moral de veridicción: es verdad lo que tiene valor (financiero), está bien lo que merece ser financiado, está mal lo que no debe ser financiado por no ser rentable. La evaluación costo-beneficio se aplica en todos los órdenes de la existencia.

¿Y cómo se establece el valor?. A futuro; más precisamente, evaluando al momento presente los flujos futuros que las personas y las cosas generarán.

¿Cómo se sabe que sucederá lo que así se proyecta?

Hay un saber ya lo suficientemente sofisticado (se supone), que nadie cuestiona, como ya se dijo, que permite creer en ello. Creer. ¿Cuestión de fe?. No . Razón científica. Es extraño.

No hace falta recopilar todas las debacles que con cada vez mayor frecuencia se han abatido para destruir “valor” en cuantías estrafalarias y que no pudieron ser anticipadas por ningún dispositivo cibernético, por ninguna teoría, por ningún cuadro estadístico; porque la lista está al alcance de cualquiera.

Pero se vuelve a creer en aquel saber, una vez disipada la última tormenta económico- financiera; saber aparentemente a prueba de cualquier suspicacia.

Pareciera haber un velo que no deja ver lo evidente: el sistema capitalista depende cada vez más de la superstición y del pensamiento mágico

Igual que lo hacían aquellas tribus que la civilización moderna se jacta de haber dejado atrás.

viernes, 1 de octubre de 2021

CARAMELOS DE PLÁSTICO

Es una ciudad horrible.
Las tripas de quienes viven en ella lo saben. Es por eso que proclaman tan vehementemente el orgullo que sienten por su ciudad cada vez que se les presenta la ocasión. En esas circunstancias, se convierten en personas decididamente fastidiosas. El resto del tiempo son bastante melancólicas.
Por todo eso , sería bueno darse cuenta de que son gente bastante peligrosa. No es gente mala en su mayoría, pero si muy peligrosa: pueden llegar a ser feroces llegado el caso. Tienen aletargada en sus cuerpos esa particular ambición de la que es capaz la mediocridad, y que se despierta cuando la contingencia les pone por delante algún bocado apetecible que promete sacarlos del marasmo de su nada cotidiana y llevarlos a lo más alto ,que es un sitio en sí bastante bajo si se lo relativiza, pero que a ellos se les aparece alucinadamente como la cumbre del mismo monte Everest. Son capaces de las peores traiciones y de los peores crímenes por aquel apetecible bocado que no es otra cosa que un caramelo de plástico.

Nada muy diferente a lo que suele suceder en casi todas las demás ciudades y con casi todos los demás orgullos.

QUIÉN SABE

Veamos. Hay quienes no respiran por miedo a que la bomba explote.

No hay manual de instrucciones que aclare qué cable cortar primero, si el rojo o el azul.

Otros están más interesados en sostener su opinión al respecto, que se supone infalible. . Siendo que las opiniones no son otra cosa que el eco invertido de alguna opinión en sentido contrario, extinguiéndose unas y otras en un residuo reverberante que se disuelve en la nada infinitesimal del silencio.

Tic tac tic tac.

El pasado mítico cuenta que alguien tuvo la sabiduría y el coraje de cortar el cable adecuado. Cada quien fundamenta su verba inflamada con su propia interpretación al respecto. Pero nadie se atreve a decidir ni a hacer nada porque todos saben que bien pudo ser aquel desenlace feliz cuestión del mero azar.

Tic tac Tic tac.

CLANDESTINO CUERPO

Pildoritas para odiar.
Pequeñas dosis homeopáticas de odio,
de administración visual preferentemente.
Pátina subcutánea, sutil, de odio.
Anestésico.

Provoca reacciones esperpénticas, manejables, funcionales; en un número previsible, acotado de casos.

Y atrofia la proliferación del cuerpo

peligrosa para toda rentable ecuación.

Clandestino cuerpo.

La variedad de afectos, infinita, ha quedado conculcada

Promoción en pildoritas.
El mercado requiere extenuada estimulante variación de mercancías y experiencias surtidas.
Pero un solo afecto básico.
Para el resto,
él se ha encargado del reemplazo.
Cotillón y mascaritas.
Se venden a precios accesibles
los semblantes de amor ,compasión, euforia,

variados saborizantes

y otras simulaciones por el estilo.

Para un único letargo
surtido de adorables ornamentos:
apariencia o muerte.

Y el que odia siempre es otro.

lunes, 6 de septiembre de 2021

DESENCUENTRO

Nada hay más allá del lenguaje _ repitió como loro por enésima vez el derridiano admonitor

_ Yo creo que sí _ chicaneó el diletante sarcástico

_ A ver, ¿qué cosa?. Decimeló _ replicó picarón el derridiano

_ ¡No puedo! _ contestó astuto el diletante _ no podría usar el lenguaje para referirme a lo que hay por fuera del lenguaje…

_ ¡Entonces no podés conocerlo! _ sermoneó el admonitor _ ¡no podés referirlo!

_ ¿Y vos te creés que estás conociendo algo. refiriéndote a algo o diciendo algo con el lenguaje? _ se defendió con el lenguaje el sarcástico_ ¿ o es que apenas te estás mordiendo la cola?

Apenas llegado a la palabra apenas, fue que el derridiano admonitor se convirtió en culebra, se mordió la cola y se fue rodando a ver si encontraba a alguien a quien cobrarle entrada para que lo mirara girar en círculo convenciendoló de que el mismo círculo siempre es otro círculo aunque parezca el mismo. Pero el sarcástico diletante tal vez no alcanzó a terminar su pregunta antes de evaporarse desde los pies hasta la sonrisa. Tal vez el final sea solo producto de nuestra imaginación.

sábado, 21 de agosto de 2021

VIDA TURISTA

Ya nadie sabe nada en la ciudad.

En el conducto de las luces (fortuita combinación dentro de lo que el azar limita: también él ha sido víctima de algunos chantajes) del surtido del mercado, la imaginación y la noche perfumada, tuvieron linda cena y vista al río.

Hubo sarcasmos, hubo caricias y luces de navidad.

Nadie tiene ganas de cambiar en la ciudad y nadie sabe.

Nadie puede asegurar que las calamidades que todavía no han sucedido están siendo convenientemente evitadas, o si es que tan solo aún no es hora.

Tampoco nadie puede saber si es que las atrocidades que hilvanan el pasado hubieran podido evitarse.

Parece que conviene vivir como si se pudiera. A nadie le será negada la ilusión de un instante anónimo de lucidez o de virtual heroísmo.

Ninguna debacle puede ensayarse en un banco de pruebas las veces que sean necesarias para evaluar exhaustivamente la relación causa-efecto de los denodados desvelos y las proclamas inflamadas.

Tan solo cabe explicar por qué sucedieron las cosas: cada quien se arroga el derecho a su academia personal del delirio.

A través de conductos luminosos, un tour embalsamado, all inclusive entre lo que se ve. Las miradas fueron entrenadas con minuciosidad para no saber mirar lo inconveniente. El resto de los sentidos corrió igual suerte.

Un trayecto sin sobresaltos donde siempre hay tiempo para hablar de amor. La salida es un free shop en otro idioma. Nadie lo comprende pero todos lo hablan con legítimo orgullo. Habrá aplausos cuando lleguen de regreso con regalos para todos. La salida no es más que la misma entrada de siempre.

Si hay luces hay sombras, como ecos, como una sospecha. ¿Cómo saber si la felicidad es eso que hace sentirse tan feliz? Cuando la vida se parezca a una publicidad cabría dudar.... se verá en miles de fotos en miles de sitios. No recordará haber estado allí. Nadie podrá confirmárselo.

Más fotos por favor. Ahogarse con fotos, aturdirse con fotos.

Por fuera de los trayectos planificados, quien falla el tiro, o es blanco fácil o sepa correr.

Allí los ojos lo ven todo, solo que no hay tiempo para detenerse en el paisaje. La felicidad es incontrastable y sin pliegues en el momento de la huida, hasta que sea posible enloquecer al sicario con amagues mágicos.

En un sitio o en el otro; nada tiene solución. Esa es la mejor parte

Casi todo lo que hacen, lo hacen por miedo.

Pero dicen que es por amor.

Adentro, la vida turista se queda siempre en el mismo sitio, simulando movimiento incesante a través de muy rentables recorridos.

Por fuera, nada tiene nombre, el movimiento no lo necesita.

lunes, 21 de junio de 2021

MAMUSHKAS

El punto en el que parece

estar todo dicho, es el punto en el que

está todo por decirse

Zero Segoe intenta ingresar a un territorio en el que sospecha haber sido declarado maldito. Es probable que allí cualquiera lo sea. En ese caso la maldición pesa sobre el terreno mismo de los hechos. Cada palabra le tiende una celada al intento de hablar franco.

El parresiastés aun así insiste en despabilarse de su mal sueño. En un territorio maldito, eso puede significar trocar un sueño fastidioso por una pesadilla. La aparente posibilidad de poder pagar lo que se le debe a un usurero asesino desata una euforia semejante a la que asaltaría a cualquiera que se crea a punto de cumplir su furibundo deseo.

Los deseos suelen confundirse con los nombres propios, muy probablemente también malditos: Huno Trebuchet es el de quien, ensombrecido por la suspicacia, ya no está seguro de ser quien duerme en su lugar. Mide con cautela la vacilación de cada paso, o en todo caso, con la dudosa cautela que le permite la fascinación de voyeur que asiste a las derivas de la desmesura de Vis Calhybri.

Una manga de ilusos. Como suele ser con los traidores.

“Huno Trebuchet siente que debe huir, aún cuando todavía no haya indicios de nada que parezca estar tras sus pasos.

Huno Trebuchet es la sospecha de un acertijo perentorio y mortal, a descifrar con balbuceos.

Huno Trebuchet es el nombre de una detención, un simulacro; es la cifra de una deuda inmemorial, inconmensurable.

Pero él no es consciente de nada de eso, tan solo de su inquietud ante el posible chantaje.

Intenta algo y no encuentra nada mejor que tomar nota:

‘Vis Calhybri nunca dudó. Su identidad y su deseo desmesurado, valga la redundancia, siempre se confundieron para él en una misma cosa, la única ley válida. Por lo demás, nunca fue un sujeto de perder tiempo en mayores averiguaciones antes de plantar bandera’ “

Siempre a tiro de devenir monstruosa, la identidad es una adicción, es al mismo tiempo un volver una y otra vez a un goce inevitable y el pavor a dejar de ser lo que ese hábito ritual reafirma en lo mismo hasta la extenuación. Y todo adicto está expuesto al chantaje de cualquiera.

Discurrir por la estrecha penumbra que se abre entre la memoria y el olvido sin rozar esos muros que pulverizarían el hechizo no puede ser otra cosa que una insoportable incertidumbre. La angustia solo puede calmarse con una fe siempre ajena: nadie puede creer ser quien es sin que otra mirada lo reconozca y le permita mantener la calma además del precario equilibrio.

“Huno solo tiene fragmentos dispersos. Un desquicio. La reconstrucción suele intentarse hacia atrás:

‘08/06:

_ Por qué hablaste a mi favor? Pensé que me odiabas _ dijo con vos quebrada Calhybri del otro lado del teléfono
_ No me interesaba defenderte, sos un cretino...pero no tanto como esas nenas de mamá que se aplauden entre ellas y salen con las garras afiladas como arpías a cazar réprobos y brujas...y el día que alguna cae en desgracia o se aparta del dogma no dudan en mirar para el costado y dejarla tirada..._ replicó Aimé _ esa pendeja
que anduvo escrachandoté es de esa tribu…
_ Bueno, no sé, gracias igual _ dijo Calhybri
_ ¿ Vos agradeciendo? Decimeló de nuevo que no me lo creo _ se burló cínica _ estás asustado pajarito, todo tu reino corre peligro de irse al diablo, ¿eh? Esto es una guerra, no otra cosa...lo que acepté hacer con vos cuando empecé lo hice con todos los que estuvieron arriba tuyo después, cada quien usa las armas que tiene...si mi capital erótico está a la altura de la batalla por qué no lo iba a usar...¿Qué me iba a quedar esperando? ...¿la solidaridad de alguna de esas turritas que en sus sueños húmedos harían lo mismo?, y ahora mirá cómo son las cosas, me das la oportunidad de armar todo este quilombo...el quilombo siempre garpa....
_ Sos la mejor...
_ Y vos sos un pelotudo.’ ”

07/06:

Inés Candara @inesitamusic_ok - 07 de junio

Te pensás que sos qué cosa @viscalhybri? Me dejás afuera del @give-upfestival porque conmigo te salió mal? #yonomecallo

11.30 p,m – 7 jun 2019 – Twitter for Android

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Inés Candara @inesitamusic_ok - 07 de junio

Así que si no aceptaba tus “invitaciones” me iba a quedar toda la vida encerrada en mi pieza con mi guitarrita de madera balsa? #yonomecallo

11.35 p,m – 7 jun 2019 – Twitter for Android

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Inés Candara @inesitamusic_ok - 07 de junio

Enterate @viscalhybri, no me hace falta ni tu @give-upfestival y no me hacés falta vos. Andá metiéndote tu poder en el culo. Somos muchas, se te terminó. Manipulador.Abusador.Sicópata #yonomecallo

11.43 p,m – 7 jun 2019 – Twitter for Android

309 Retweets 437 Me Gusta

Perrita Golosa @sweetbitch – 07 de junio